Протест против нового регионального правительства Валенсии был назван безобидным. Протестующие просили политиков не поддаваться коррупции и прислушиваться к гражданам: они запутались в складках иллюзии о государстве, которое «выражает волю народа».

Реакция государства была весьма «дружелюбной»: демонстрантов избивали, некоторых арестовывали, подвергали высокомерному и жестокому обращению: 18 раненых и 5 арестованных. Они рассматривались не как «граждане», а в качестве субъектов.

Новости об этом вызвали сильное негодование. Демонстрация была назначена на 20:15 возле метро Колон (в центре Валенсии), перед офисом регионального правительства. Демонстрация понемногу росла; вторая часть демонстрантов пришла от Площади Девы Марии, где был объявлен сбор говорящих на местном диалекте; они присоединились к общей демонстрации под громкие аплодисменты. Спонтанно было принято решение идти в центральный полицейский участок, где, как предполагалось, находятся арестованные. Демонстрация росла с каждой минутой: люди из окрестностей Русафы присоединялись к маршу или аплодировали с балконов. «Свободу арестованным!», «…Они также грабят и вас!» – скандировали демонстранты. Когда они прибыли в центр Сападорес, толпа людей образовала большое сидячее собрание, скандируя: «мы не уйдем отсюда без них», «если они не будут выпущены, мы войдем туда» ... Сообщение о солидарности пришло от ассамблеи Барселоны [1] , а также о том, что лагерь протестующих в Мадриде провел еще одну демонстрацию солидарности перед парламентом [2]. В Барселоне выдвинули лозунг: «Нет насилию в Сантьяго и в Валенсии!» (в Сантьяго также была атака полиции на протестующих).

Через час, после получения сообщения о том, что арестованные были переданы в Центральный суд и будут освобождены, демонстрацию разогнали, а несколько сотен протестующих отправились в Центральный суд ждать их освобождения, которое произошло после полуночи.

Мы можем извлечь некоторые уроки из этих событий

Во-первых, сила солидарности с арестованными. Они не были оставлены на «добрую волю правосудия»: мы взяли этот вопрос в собственные руки, потому что они были частью нас. На протяжении всей истории солидарность была жизненной силой эксплуатируемых классов, а с началом исторической борьбы пролетариата она заняла центральное место в его борьбе и является опорой общества будущего, мирового человеческого сообщества, коммунизма [3]. Солидарность разрушает капиталистическое общество, которое основано на противоположности: конкуренции, когда каждый против всех, каждый сам за себя.

Наряду с солидарностью наблюдалось растущее негодование против демократического государства. Полицейские атаки в Мадриде и Гранаде, а также бесчеловечное обращение с арестованными в Мадриде вызвали 15-го мая движение. Циничное и жестокое нападение полиции в Барселоне показало истинное лицо демократического государства, которое обычно скрыто театральными декорациями «свободных выборов» и «участия граждан». Репрессии в Валенсии, в Сантьяго и Саламанке, показывают это еще раз.

Стоит задуматься над этим и обсудить это. Являются ли события в Мадриде, Гранаде, Барселоне, Валенсии, Саламанке и Сантьяго «исключениями» из-за эксцессов и ошибок? Положит ли реформа избирательного законодательства, народные законодательные инициативы (LIP) и другие предложения для «демократического консенсуса» конец этому безобразию и поставит ли это государство на службу народу?

Для того, чтобы ответить на эти вопросы мы должны понять, какую роль выполняет государство. В любой стране государство является инструментом привилегированного и эксплуататорского меньшинства, инструментом капитала. Это относится как к Испании, хотя она использует демократический дезодорант, так и к дурно пахнущей откровенной диктатуре.

Государство скрепляется не совместным «участием граждан», а армией, полицией, судами, тюрьмами, политическими партиями, профсоюзами и боссами. То есть, это огромная бюрократическая сеть на службе капитала, которая угнетает и празднует на крови большинства, периодически узаконивая кукольное избирательное шоу, всенародный опрос, референдумы и т.д.

Истинное лицо государства покрыто сверху разноцветными блестками демократии. Это хорошо видно в законах, таких как пенсионные реформы, трудовые реформы и новые меры, недавно принятые правительством. Такие, как Целесообразное Регулирование занятости (ERE), которое ликвидирует правила, касающиеся уволенных работников, а также снижение дополнительной отплаты за каждый отработанный год до 20 дней, вместо установленных ранее 45 дней. Или, когда вступает в дело полиция со своими дубинками, «чтобы избежать проблем», как эвфемистически выразился Рубалькаба[4]. Репрессии не являются наследием той или иной партии или той или иной идеологии. Они являются сознательным ответом государства каждый раз, когда интересы капиталистического класса находятся под угрозой или тогда, когда эти интересы должны быть усилены и снабжены подпорками.

Иммедиатизм – призыв «сделать что-то конкретное» поощряется такими группами, как Реальная Демократия Сейчас! – чтобы посеять иллюзии возмлжности проведения «демократических реформ»… На первый взгляд это выглядит как легкий и «конкретный» путь, но в действительности это не более, чем укрепление необоснованной иллюзии, будто возможно усовершенствовать государство, чтобы «поставить его на службу для каждого». Это приводит к тому, что наши головы ударяются о бронированную стену капиталистического государства.

На ассамблеях было много разговоров об «изменении этого общества», о прекращении этой системы социальной и экономической несправедливости. Это было выражено в стремлении к миру, в котором на существует эксплуатация, где «мы не товар», где производство подчиненно человеческим потребностям, а не человек подчинен производству, где существует мир человеческого общества без границ.

Но как этого достичь? Иезуитский принцип – «цель оправдывает средства», остается в силе? Возможно ли изменить систему, используя средства участия с помощью которых нас обманывают?

Используемые средства должны быть согласованы с желанной целью. Не каждое дело имеет силу! Атомизация и индивидуализм кабинки для голосования, как делегирование полномочий в руки политиков, а также грязные махинации ежедневной политики – не могут изменить систему; это обычные методы демократической игры. Эти «средства» радикально отличаются от целей. Такие средства, как собрания, прямые коллективные действия, солидарность, международная борьба рабочего класса, приближают нас к цели, хотя она все еще далека.

11.6.2011

Примечания

[1] В Барселоне сотни демонстрантов заблокировали Диагональ, и автомобилисты сигналили в знак поддержки.

[2] В четверг прошла демонстрация против трудовой реформы

[3] Смотрите статью на английском языке:
http://en.internationalism.org/ir/111_OT_ConfSol_pt1 [1]
[4] Министр внутренних дел, назначенный преемником Сапатеро