Летом этого года в Никарагуа вспыхнули протесты пожилых людей, направленные против антисоциальной пенсионной политики «левого» сандинистского правительства, которое служит интересам капитала не хуже, чем его правые конкуренты. Товарищи из близкой к ИКТ группы под названием «Ячейка интернационалистской дискуссии» (Коста-Рика) подготовили по этой теме статью, которую мы публикуем ниже.

Считаем нужным подчеркнуть, что хотя упоминаемые в статье протестные движения в Турции и Бразилии были массовыми, а пролетариат составлял в них значительную часть, однако рабочий класс пока так и не смог выдвинуть собственную последовательную классовую позицию и повести данные движения в революционно-пролетарском направлении.

Также считаем нужным подчеркнуть, что, несмотря на то, что борьба пенсионеров Никарагуа не стала столь массовой, как движения в Бразилии и Турции, однако, при всех своих очевидных слабостях и недостатках, это было реальным движением пролетариата.

Правительство сандинистов подавляет демонстрации трудящихся против низких пенсий

Как и повсюду в мире, капитализм и его кризис все больше и больше наступают на рабочий класс. Нищета может только расти, вместе с жестоким подавлением любой воли к борьбе. Сандинистское правительство, которое исторически представлялось как «социалистическая» альтернатива, в очередной раз продемонстрировало свое истинное лицо как часть мировой буржуазии и орудие подавления трудящегося класса. Именно в таком контексте следует понимать протесты пенсионеров Никарагуа – в рамках борьбы, которая разворачивается по всему миру, где трудящийся класс отказывается жертвовать тем немногим, что он имеет, принося все на алтарь обогащения меньшинства капиталистов. Он больше не может выносить тяжести системы, которая уже давно прогнила и переживает упадок. Сандинистское правительство не отстает от других в стремлении заставить своих эксплуатируемых расплачиваться за кризис. Хотя демонстрации этих эксплуатируемых и не достигли масштабов недавних выступлений в Турции и Бразилии, они стали частью общей борьбы мирового пролетариата. Борьба этих пожилых людей касается не только их самих, но и молодежи, всего класса, поскольку наступление на пенсионеров идет тем же путем, что и наступление на условия жизни всего трудящегося класса и других эксплуатируемых.

Нападение согласовано между полицией и сторонниками сандинистского правительства

В июне этого года группа пенсионеров на несколько дней заняла штаб-квартиру ведомства социального страхования Никарагуа (INSS), требуя минимальной пенсии для работников, которые не полностью выплатили минимально положенное количество взносов в 750 частей, необходимых для предоставления пенсии. Они добивались пенсии на основе минимальной зарплаты в 140 долларов и некоторых возможностей получения медицинской помощи. Только 8000 из 54 000 работников выполнили условия для получения «билета солидарности» в 50 долларов – сумму, прожить на которую очень трудно. Остальные вообще ничего не получили!

Согласно информации INSS, 71658 человек, из которых живы 54872, уплатили от 250 до 750 частей взносов. Ответ властей из INSS гласил: «Денег нет», «их забрал Сомоса в 1979 году!» [1]

На «пожилых людей» обрушились репрессии с двух сторон: сандинистских ополчений и полиции. Во время занятия ими штаб-квартиры, полиция перекрыла доступ к зданию членам семей и друзьям, которые несли продукты питания участникам захвата. Некоторые из них рассказывали, что им не доставалось даже попить. Через несколько дней к протестам примкнули солидарные молодые люди. Со своей стороны, правительство направило свои ударные отряды, замаскированные под «стихийную народную организацию», и полиция пропустила их, чтобы позволить учинить еще более агрессивное подавление. Они действовали более агрессивно, чем сама полиция. Никто не мог пожаловаться, потому что никто ничего не видел, и никто из нападавших не был арестован. Наконец, силы порядка насильно удалили из здания участников акции протеста под предлогом «отправки стариков на медицинское обследование», хотя сама же полиция препятствовала доставке еды и питья, что и стало угрозой жизни людей. Позднее участники захвата были обвинены в «причинении ущерба» зданию и обстановке.

Через несколько дней власти призвали к проведению «контрдемонстрации», чтобы изобразить «солидарность с правительством». Это выступление было организовано при поддержке сандинистского правительства, которое предоставило в его распоряжение технические средства, включая муниципальный транспорт, чтобы гарантировать успех своего призыва.

Заявления никарагуанской оппозиции и международной буржуазии оказались одинаковыми: «Левое правительство Никарагуа репрессирует стариков». Со своей стороны, сандинистское правительство заявило, что «правые хотят манипулировать нашими стариками». Такие вещи мы можем прочитать в СМИ международной буржуазии и сандинистов. Такова игра, целью которой является расколоть наш класс и создать впечатление, будто обе стороны отличаются друг от друга, тогда как на самом деле все они – часть одного и того же класса эксплуататоров.

Пожилые люди имеют полное право вести борьбу за свои пенсии, и мы обязаны их поддержать. Мы должны разоблачать репрессии правительства против одного из отрядов трудящегося класса, который живет в нищете, как это происходит с работниками, заплатившими слишком мало взносов. Они заплатили так мало, прежде всего, потому что вынуждены были работать в условиях прекаризации или уезжать на работу в Коста-Рику и возвращаться оттуда, не имея возможности уплачивать взносы, поскольку работали нелегально.

Заявления правительства Ортеги взывают к псевдосоциалистическому патриотизму, который раскалывает трудящийся класс. Оно утверждает, будто за этой борьбой стоят «правые», которые на мировом уровне обвиняют «левых» в том, что они проводят  репрессии в отношении «стариков». Какие бы обвинения ни выдвигались – одними, что «денег нет из-за Сомосы», другими – что «левые подавляют пенсионеров», – очевидно, что и те, и другие проводят одну и ту же политику: подавления трудящегося класса капиталом, независимо от его «левой» или «правой» формы.

Очень важно сорвать маску с этого ложного дуализма, который служит лишь расколу трудящегося класса. Мы должны показать, что в реальности скрывается за «левым» капиталом с его так называемым «социализмом 21 века», тогда как в действительности повсюду существуют тот же самый капитализм и та же самая эксплуатация.

Будущее возможно

Политическое направление «возмущенных» в Турции и Бразилии, где начинается более общая борьба против капитализма, показывает, что единственная альтернатива для трудящегося класса – это борьба на единой основе. Это требует противостояния профсоюзам, которые только раздробляют класс на изолированные конфликты в отдельных отраслях или профессиях. Именно единство борьбы делает возможным развитие сознания в ходе конкретных конфликтов, которые идут в общих интересах. Капитализм в его нынешнем кризисе открыл свое настоящее лицо, подтвердив, что только новое общество может увести человечество от грани пропасти. Из кризиса нет иного выхода, кроме ликвидации капитализма и свержения всех правительств, включая те, которые именуют себя «социалистическими». Только объединенный трудящийся класс может обеспечить будущее человечества и остановить разрушение нашей планеты.

Ячейка интернационалистской дискуссии (Коста-Рика)

Манагуа, июнь 2013

Примечание:
Анастасио Сомоса Дебайле был последним диктатором из семейной «династии» Сомоса. Данная династия правила в Никарагуа с 1936 года до 1979-го, используя крайне жестокие методы подавления недовольных. Династию поддерживали США, которые в 1960-х годах рассматривали подобные режимы как щит против политической экспансии СССР в Латинскую Америку. Сандинистский фронт (СФНО), основанный в 1961 году, при поддержке Восточного блока сверг династическое правительство Сомосы. Нынешнее правительство сандинистов в Никарагуа имеет поддержку венесуэльских чавесистов, однако из-за бедности страны (Никарагуа имеет один из самых низких показателей ВВП на душу населения в Латинской Америке) получает помощь или займы от других государств и МВФ. В пропагандистских целях режим использует национально-социалистическое словоблудие, заигрывая с католицизмом и спекулируя на антиамериканизме.